ידע של ה" בורא העולם

אוכלוסיית העולם מתפתחת בהתמדה. אם אנחנו חוזרים ומשתמשים בנפש, אנחנו נגיע לנקודה שבה לא היו רק אנשים, אלא גם חיות (משלי ח.26). מאיפה כל זה הגיע ?

, אף אחד לא ראה מאיפה זה בא עם זאת, הבורא חשף את עצמו לנו באמצעות עבודותיו של הבריאה, כמו גם דרך דברו.

  : העדות המושלמת ביותר על אלוהים

   אלוהים, העולם החופשי וכל, מה בו, זה, העולם של שמיים והעולם, לא בעולם ולא באמת עובד אנושי, איך-על-חיים, באמת החיים, וכל. מתוך דם אחד הוא הפיק את המין האנושי כולו כדי לחיות על פני כדור הארץ, להקצות זמנים ומגבלות מראש למגורים שלהם, כך שהם לא יוכלו להרגיש את אלוהים, האם הם לא ירגישו אותו, ולא ימצאו אותו, אם כי הוא לא רחוק מכל אחד מאיתנו: כי אנחנו העם והחיים של העולם. אנחנו זה ורוד שלו .

                                                                                        שליחים יז.24-28 מעשי

 

גילוי האל בטבע

: הפסוק אל רומים א.19-20אומרת ש

אנחנו יכולים לדעת על אלוהים מה הוא מגלה לנו, ומה אנחנו בדרך זו

.  יכולים לדעת ,כלומר מה ברור לנו

אנו יכולים לראות את אלוהים, את כוחו ואת כוחו באמצעות התחשבות ביצירה .

 .  אם יש בעולם הזה מסודרים בתבונה, ועד, מה זה מנצח

בספקות שלנו לגבי קיומו של אלוהים, אנו גם פונים לטבע .

   ואותנטי: לשאול את הבקר, וללמד אותך, מן הציפור של השמים, והוא המבשר לך; ולדבר אל האדמה ולהנחות אותך, ולומר לך את הדג של הים. מה זה כל זה לא להיות, מה זה טוב ?

יואב יב.7-9                                                                                        

   השמים מטיף לתהילת אלוהים, וידו משודרת ברקיע. והלילה של הלילה. פותח את הידע אין שפה ואין התואר שבו הקול שלהם לא נשמע. הם כולם חופשיים, ולפני החופש של המילה שלהם .

תהלחם יט.2-5                                                                                        

 

האם זה נבון להכחיש? את הבורא של העולם.

   רבים מכחישים את קיומו של אלוהים - אתאיסטים: הם טוענים שאין אלוהים, לא משום שהם חקרו את היקום כולו, אלא את ה פרוטומות של הגאווה והדו שלהם החומריות הוולגרית .

חלקם טוענים  לא אנחנו ולא העולם הזה הוא במהותו ושזהו פרי דמיוננו ו"אנו חולמים רק"

(אידיאליזם וולגרי).

 

 :  דקארט אמר

  . ""אנחנו בהחלט קיימים, אחרת מי היה חולם על כל זה אם לא היינו שם? . אני חושב, לכן, אני קיים

  . כשאנשים שמעו את זה, הם בכו והתחבקו בשמחה שהם היו קיימים וחיים

 

פורמולה תנ"כי של אידיאליזם תאיסטי מטריאלי (חומרי) :

הוא (אלוהים) יצר את הכל... גלוי (חומר) ובלתי נראה (רוחני).

                                                                                        א.16 על קולוסים

אני אלפא ואומגה (אלף ותו), ראשון ואחרון

                                                                                        יב.13 התגלות

. אנחנו חיים, זזים וקיימים

                                                                                        יז.28 מעשי שליחים

   . בעקבות זה, הטוריה היא אמסטוס

 

האפיון המקראי של אתאיסטים

  של מזניח הרשע את ישוע ; בכל מחשבותיו:  אין אלוהים

                                                                                        י.4 תהילים

   הטיעון של אתאיסטים - "אנחנו לא מאמינים באלוהים כי אנחנו לא רואים אותו" - הוא פזיזות. יש הרבה, מה שאנחנו לא רואים, אבל אנחנו לא, מה זה (מחשבה, נפש, שדה, כוח, אנרגיה; גם חיים ואלוהים), למרות שאנחנו לא יכולים להבין במלואו.

   זה טפשי לדחות משהו רק בגלל שאי אפשר להבין את זה.

   זה גם לא הגיוני לדחות את אלוהים כי יש סבל בעולם. האנשים הם טובת עקרונות החיים ואנשי הבריאות של אלוהים. הם בדרך כלל לא פונים אל אלוהים במהלך רווחתם, אבל לעשות זאת רק כאשר אין להם את האסונות הם לא היו עושים אם הם הולכים אחרי אלוהים :

.  אל תטעו: אלוהים אינו מנזף; מה זה האיש, זה והראות

                                                                                         אל גלטים ו.7

  ... כל מה שאין לך, והגידה שלך ירשיעו אותך; אז דע וההרהר כמה רזה ומריר העובדה שהשארת את אדון האל

 ירמיהו ב.19                                                                                       

  : מאפייני אלה שיראו את אלוהים

   . אשרי הלבבות הטהורים. כי הם יראו את אלוהים

מתי ה.8                                                                                        

   . והם יראו את פניו, ושמו יהיה על הגבות שלהם

                                                                                        כב.4 התגלות

 

גילויים של אלוהים בנשמת האדם

   מכל היצורים החיים, רק לאדם יש תחושת אמונה ורצון לאלוהים. רק הוא יכול להבין ולדבר רוחני (פילוסופיה). עם זאת, ניתן לגדל אדם קודם, ואז הובא לאלוהים. אפילו אנשים פראיים לגמרי הגיעו כתוצאה מהידע של אלוהים. בעקבות כך אנשי העם הם המאמינים..

   ... "צמאה נפשי לאלוהים לאל חי"

                                                                                         תהילים 42.3

   הנשמה מיועד לאמונה. זה גם ברור.

   כיצד נוצרת העין כדי לתפוס את האור, והאוזניים לקלוט צלילים (ואם אין אור וקול, אין בהם צורך); אמונה לא תהיה היונה שלנו, אם אנחנו לא היינו אלוהים, אשר אנחנו צריכים להאמין.

   אמונה היא המנגנון של חיינו. ללא אמונה, אדם אינו יכול לעשות דבר. ללא אמונה אין נישואים, אין משפחה, אין ידידות, אין קשרים חברתיים; ללא אמונה. אנחנו לא יכולים אפילו להשיג מידע אם אנחנו לא מכחישים את האמונה בחיי היומיום, אז אין לדחות אותו בחיי הרוח.

   אם אנו מאמינים בעיתונאים בעיתונים, ברשומות מטריות, ברשימות היסטוריות, למה לא לעשות את הנביאים והאוונגליסטים, הערה בספרים שלך מה יש להם בעבר? (אל עברים א.1-2).

 

ביתם של הבית באלוהים

   ואנחנו יודעים אהבה, מה יש לנו אלוהים, ויש לנו בו. אלוהים הוא אהבה, אהבה ואהבה באלוהים,

ואלוהים בתוכו.

ראשונה ליוחנן ד.15                                                                                        

   אנו מכירים באלוהים לא כל-כך הרבה עם המוח כפי שהוא מרגיש בזרועותיו של האם. הוא יודע שיש מישהו בכוחו, שמחזיק, מחמם, מאכיל אותו ואת מי שאוהב אותו.

  . למה ואנחנו, לא באמת, חייבים לאהוב את זה, זה הראשון לאהוב אותנו

ראשונה ליוחנן ד.19                                                                                         

כתבי קודש ומדע

:  המצב הנוכחי של המדע-עזרה, כפי שהוא לא יודע את התשובות לשאלות החשובות ביותר

? האם יש אלוהים

? בשביל מה אנחנו חיים

? אנחנו באמת קיימים

? אנחנו יכולים לדעת משהו בכלל

 

 :  כך, אנו בני האדם, כמו ישראל הקדומה, נפלו מתחת לבעלי החיים

  . השור מכיר את אדונו, והחמור הוא איש המאסטר שלו, וישראל לא מכירה אותי, האנשים שלי לא יכולים להבין

                                                                                        א.3 ישעיהו

 :  פסקל אמר

   התופעה השכיחה ביותר של זמננו היא לראות שאנשים שרואים את עצמם מדענים, משכילים ומוארים, מכירים אינספור דברים לא נחוצים, נוגעים בבורות מגרוה. לא רק שהם לא יודעים את המשמעות של חייהם, אבל הם אפילו גאים בבורות זו

   לעומת זאת, זה לא פחות נפוץ להיפגש בין האנאלפביתים ואנאלפביתים...  אנשים הם באמת מוארים, באמת חיים וגאים זה

 

שני תחומים וכיוונים במדע :

נכון (רומים א.20 ).

מנוסה, המבוססת רק על החוויה של היום (תרגול) והקודם (תיאוריה). הוא מבוסס על הידע של השמים והארץ, המחקר וההבנה של חוקי הטבע .

לא נכון (אל קולוסיים ב.8).

. תיאורטית, לא מבוססת על ניסיון מבוסס רק על מסקנות, אשר לעתים קרובות טועה

 

  התנ ך רק בקצרה מדאיג הוראות מדעיות, כי המשימה העיקרית שלה היא ללמד את אנשי החיים ולדעת את הדרך של החופשיים מן SINAND SLA. כאשר התנ ך עוסק בסוגיות של היקום וההיסטוריה, הוא מגלה את אמיתותה.

 ). בראשית א.1-27 בפרט, היא מאשרת את ההיסטוריה של יצירת העולם (

אנו מוצאים במדע ובמקרא את אותם ממלכות (מינרלים, צמחים, בעלי חיים) לא

    לקחת בחשבון כמה פרטים חסר חשיבות

הסדר הכרונולוגי של מקורו של ממלכות אלה ניתן בדיוק על ידי משה  :

כאוס (תהו ובהו) ראשוני (פסוק 2).

האדמה מכוסה במקור במים (גם שם).

הופעתה של יבשות ואוקיינוסים, כמו גם חיים על פני כדור הארץ (פסוק 9-12).

היווצרות הממלכה האורגנית לאחר המינרל (פסוק 1,11).

הופעתה של צמחים מ אורגניקס לפני הופעתה של בעלי חיים (פסוק 11-12).

הופעת בעלי חיים קודם במים ולאחר מכן על הקרקע (פסוק 20-24).

מקורם של האדם-אחרון היצורים החיים (פסוק 26).

  : אמפר אמר

   הרצף שבו היצורים האורגניים מופיעים הוא הרצף המדויק של ששת ימי הבריאה, כפי שהספר בראשית מציג בפנינו. או שלמשה היה את אותו חינוך עמוק במדע, או שזה יהיה אל  חרוז .

 

   כאשר אנו מהתעמק במדע הטבע, בהיסטוריה ובבלשנות, הם מאשרים לנו את האמת והחוקיות של הודעות

מדעי הטבע וההיסטוריה ידע מתחומים שונים של המדע

חיים מדעיים בהתפתחותו ההדרגתית אלוהים פותח בהדרגה ידע.

התחשבות בכל האנושות באמצעות המדע במספר עותקים

ובארגון.

 

בלשנות אומרת שכל השורש היחיד . היא

    מראה ששני סוגים שמדברים כעת בשפות שונות (קרוב

    דיבר על דבר אחד בהמשך, אנו מגיעים למסקנה. שהאנושות

  . היתה שפה אחת ומורכבת מכמה אישים

 

תגליות מדעיות והתנ"ך

אנשים רק במאה ה-15 הגיעו לוודאות שהאדמה עגולה (וקופרניקוס, שטען אותו, הואשם בכפירה). זה אושר ע"י טיול מסביב לעולם

   הוא זה שיושב מעל המעגל (כדור) של האדמה...

                                                                                         ישעיהו 40.22

   (תרגום "על פני האדמה העגולה")

ניוטון פתח מאוחר יותר על הקדור הארץ והכחיש שהוא לא מוחזק בפילים ובתמיכות אחרות.

   . אני לא יודע... תלה את הקרקע על כלום

יואב כו.7                                                                                        

   . יצרתי את האדמה ויצרתי עליו אדם הידיים שלי הפיצו את השמיים. ואת כל הקרבות שניתנו לי בחוק

                                                                                        מה.12 ישעיהו

זרימת המים בטבע - התאיידות של מים וצינון באטמוספירה העליונה - אושרו גם הם :

  . כל הנהרות זורמים לתוך הים, אך הים אינו מוצפת: למקום ממנו זורמים הנהרות, הם חוזרים שוב ושוב לזרום

                                                                                        א.7 קהלת

התנ"ך אומר שהאוויר במשקל, וזהו הטקסט שהוביל למדידה גלילאו.

   . הוא חשב שהרוח שקלה במשקל

יואב כח.25                                                                                        

כימיה אנליטית הקימה את הנוכחות באדמה של כל האלמנטים המרכיבים את הגוף האנושי.

   ואלוהים ברא את האדם מאבק האדמה

                                                                                        ב.7 בראשית

הפרקטיקה הרפואית הכירה בכך שחיי הגוף בדם.

   אני אקח גם את דמכם...

                                                                                        ט.5 בראשית

הכתובים אלגוריה מתארת את מעגל המחזור שנפתח על ידי גארבי בשנת 1616 (2 מעגלים של מחזור, אטריום, חללי החלל).

   בשביל שאדם יוצא מביתו הנצחי, והוא מוכן להקיף אותו ברחוב האישה הבוכה-עד ששרשרת הכסף נשברה, והתחבושת הזהובה לא נשברה, והכד במקור לא נשבר, והגלגל מעל הבאר נפל.

                                                                                       יב.5-6 קהלת

 

החומש של משה נכתב 400 שנים לפני הומרוס ו 900 שנים לפני הפילוסוף הראשון של יוון פאלס.

חוץ מזה מוצאים ארכיולוגים רבים מאשרים את הסיפורים המקראים.

כך, המדע לא באמת, ולאשר את התנ"ך. זה נותן לנו סיבה לקורא את דברי המזמור.

רננו צדיקים בה" , לישרים נאוה תהילה !  

                                                                                        לג.1 תהילים