האדמה שלנו דומה
לבית יתומים ענק, שבו אנחנו מרגישים בודדים ובלתי נוחים
כריסטוס הגיע אל
העולם, כדי לקבל אותנו ממנו ולהיכנס לבית העולם
ישוע אמר שכל מי שמקדיש את עצמו לאלוהים יכול להיות מאומץ (מתי
יט.28-29). השליח פאולוס אומר :
מכיוון שלא
קיבלת את רוח העבדות לחיות שוב בפחד, אבל קיבלת את רוח האימוץ, שאנחנו מכנים:
"אבא, אבא!" רוח זו מעידה על
רוחנו שאנו ילדיו של אלוהים. ואם ילדים, אז יורשים, יורשים של אלוהים, שותפים
יורשים למשיח, אם רק איתו ולהיות מפורסם
אל רומים
ח.15-17
( יוחנן ח.12 , יב.26 ). זה דורש צעד אחר צעד ללכת בעקבות המורה הגדול ומושיע של ישוע המשיח
בעקבות ישוע
( לוקס
ד.16,19.31 ). שמר יום השבת ישוע חי בין
האנשים,
במקומות רבים
אחרים של הבשורה, נאמר כי בשבת, המשיח היה בבתי כנסת הוראה ומלמד אנשים וריפא
אותם. זה מצביע על כך שבימי ישוע, השבת הייתה יום הברכות המיוחדות של אלוהים.
ישוע אמר כי
אפשר והכרחי להחלים מכבלי השטן ביום השבת (לוקס יג.10-17). הוא הבהיר ששבת שמורה
במיוחד לגילוי כוחו של אלוהים לסבלם של אנשים.
.
ישוע הוא אדון השבת, מה זה לבן אדם (
מרקוס ב.27-28 )
אנשים עיוותו את משמעותו, אך רק הוא יכול לשקם את משמעותו האמיתית.
מאז הכל נוצר על ידי ישוע ( אל
עברים א.12 , אל קולוסיים א.16 ), אז שבת נקבע על ידי אותו
השבת מופרדת
משאר השבוע על ידי הבריאה ( בראשית ב.2-3 )
.
. כאשר אלוהים נח
ביום השביעי, אהב אותו, הוא הגדיר דוגמא זו לאדם
עבור האל הנצחי
אינו מתעייף, הוא מותש ואינו זקוק למנוחה. אבל הוא ידע שנזדקק למנוחה, כה מבורכת
ומקודשת ביום השביעי למעננו ( ישעיהו מ.28
) .
על-פי כתבי הקודש, היום השביעי בשבוע הוא שבת ( שמות כ.8-11 ).
המילים
"זכור את השבת" מעידות על כך שישוע, אפילו קודם לכן, מהיצירה, הפכה אותה
לחובה לאנשים להתבונן בשבת.
זה אלוהים האהבה שלך ואהבה לכל האנשים עזבונות. . על כל הצורך ביום של שלום
ומנוחה מצווה זו ניתנת לאדם כך שהאדם יזכור ויידע את אלוהים ואת הבורא, שיצרו
עבורנו עולם עצום שיחיה בשישה ימים.
הנביא ישעיהו העביר את דברי האל על שמירת השבת -
ישעיהו נח.13-14
הטענה ששבת היא רק ליהודים הוא בסיס בסיס, כמו בזמנים קדומים
המצטרפים לבני ישראל הצופים בשבת - ישעיהו נו.6-7
"הבית שלי ייקרא. בית התפילה לכל האומות"
ישוע קורא לבוא
אליו נציגים של כל העמים, ומשמעותו היא להתבונן באמונה במצוות האלוהים
ביום שבת, אתה יכול לעשות מעשים טובים, כפי שישוע הראה בדוגמה של
כבשה שנפלה לתוך בור
סדר שמירת השבת מצוין בזמנים קדומים
שישה ימים
יכולים לעשות עסקים, וביום השביעי של מנוחה בשבת, מפגש קדוש; . אל תעשה שום עסק
זהו שבת האלוהים בכל הדירות שלכם.
ויקרא
כג.3
ו (משה) אמר
להם: "זה מה שישוע אמר, מחר השאר, שבת הקדושה של ישוע; מה יש לאפות, לאפות,
ומה להיות מבושל, לבשל היום (יום שישי), ומה יישאר, להניח בצד ולשמור עד הבוקר.
שמות
טז.23
משמעות הדבר היא
כי בשבת יש צורך לעזוב את היומי דלה שלך, אבל עושה טוב (מעשים של רחמים) הוא די
חוקי ביום שבת., IBO הרבה אנשים ואהבה את העולם
.
יש מקרים שלא מקובלים בשבת
באותם ימים
ראיתי ביהודה שביום שבת נרמס, נשאו שעליים וממולאים חמורים ביין, ענבים, תאנים וכל
מיני מטענים, והשתתפו בשבת לירושלים. ודיברתי איתם באותו היום. שהם מכרו מספרים
והטירננס גרו ביהודה והביאו דגים וכל הסחורות ונמכרו בשבת לתושבי יהודה וירושלים. והגאתי את המפורסמים ביותר של היהודים ואמרתי להם: למה אתה עושה כזה
רשע ורוצה את היום של החינם ?
יג.15-17
נחמיה
. לפיכך , העבודה
נחשבת לרעה אם היא מבוצעת ביום שבת
ישוע אמר לתלמידיו שהם צריכים להתפלל שהטיסה שלהם לא תתרחש חורף או
שבת.
מתי
כד.20
שמירת המצווה הרביעית חייבת לבוא מהאהבה לאלוהים.
יוחנן יד.15-21
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה