אין אדם אחד על פני האדמה שמשך את תשומת לבם של כל כך הרבה אנשים
כתוצאה משלוש שנות פעילות וחצי, כמו ישוע המשיח.
ארנסט רנן, מבקר
צרפתי מהמאה ה-19 ואויבו של הנצרות, אמר, "כדי להשמיד את שמך בעולם, עליך
להרוס את העולם עד היסוד".
: עקבות השפעתו של ישוע גלויים בכל מקום
בתי חולים, בתי אבות, הצלב האדום
ספרים רוחניים של הסופרים הטובים ביותר
מוזיקה רוחנית של המלחינים הטובים
ביותר
עולם המוסר
עולם היופי - אל
פיליפים ד.8
:
רננה אמר גם
"לא משנה מה גורלו של העתיד הלא ידוע,
ישוע לעולם לא יהיה מעליו. הערצה שלו תמשיך לגדול, לעולם לא להזדקן; סיפורו יביא
לדמעות כל הזמן; הסבל שלו תמיד ירכך לבבות אציליים; כל מאה שנה הכריז כי בין בני
האדם אינו קיים מעולם לא עוד ישוע" .
אנשים רבים חושבים שהוא היה אדם נפלא, מורה מעולה, מנהיג לאומי,
רפורמטור חברתי, וכו
. הוא ישוע, בנו
של האל החי
יוחנן ו.69
הוא יציל את עמו
מחטאיהם.
א.21
מתי
. השאלה: "מה
אתה חושב על ישוע?" חשוב מאוד, כי זה באמת החיים שלנו - ישועה או גינוי
ישוע - התקווה של המכפלה והנביאים
המכפלה לא רק
ידעה על בואם של הגואל (מושיע החטאים), אלא האמינה בו עד כדי כך שהם החשיבו את
אירועי העתיד כאילו הם מוגמרת לפייט.
ישוע על אמונה באברהם
. אברהם, אביך,
שמח לראות את יומי; וראיתי ושמחתי . לפני שאני מדבר על זה
יוחנן ח.56-58
פסוק 58 מרמז על
כך שישוע, כאדם השני של האלוהות, קיים מהימים הנצחיים (ליצירה
נבואת ישעיהו .
עבור התינוק
נולד לנו - הבן הוא נתן לנו; שליטה על הגברים שלו, ויהיה לו שם: נפלא, יועץ,
אלוהים חזק, אבי הנצח, נסיך השלום.
ט.6 ישעיהו
משה כתב עליו :
.
אם אתה מאמין משה (בראשית א.1,ג.15),
אתה גם תאמין לי, כי הוא כתב עלי
יוחנן
ה.46
השליח פטרוס גם מצטט את משה ונביאים אחרים .
משה אמר
לאבותיו, "האל שלך יעלה אותך מהאחים שלך כמו כמוני, עשה הכל.
מה הוא יאמר לך; ויהיה זה שכל נשמה שאינה מקשיבה לנביא הדבר, היא מהעם. וכל
הנביאים, מסמואל ואחריו, לא משנה כמה הם דיברו, גם היום הגיע לידי כך .
מעשי השליחים ג.22-24.
הקרבת המשיח מתוארת בפרק ה-53 בספרו של ישעיהו .
העונש על השלום שלנו (פיוס) היה על זה .
נג.5
ישעיהו
נביאים חזו את תחיית המשיח
זה יהיה המירב
של ישוע, ולא צוואה
ט.26
דניאל
כי כאשר יונה
היה בבטן הלוויתן שלושה ימים ושלושה לילות (יונה ב.1-11), כך שבן האדם יהיה בלב
האדמה שלושה ימים ושלושה לילות .
מתי
יב.40
המקור: המכפלה
והנביאים הביטו במושיע המגיע עם עין האמונה. אירוע זה, שנפתח על ידו, שירת אותנו אנו, לאור הגשמת
החזוי, משוכנעים במשימה האלוהית של ישוע .
ישוע הוא התקווה של כל השליחים וכל הנוצרים.
השליחים
(התלמידים הקרובים ביותר) של ישוע דיברו וכתבו מה, מה יש ולפני (ראשונה ליוחנן א.1).
לכן יש להאמין עד ראייה אחד במקום אלפי אנשים שלא ראו או שמעו דבר.
אלוהים בעצמו האב העיד על בנו פעמיים :
בטבילה מתי ג.11-17 ,
שניה לפטרוס א.17
שם הוא קיבל מכבוד האב והתהילה, קיבל
ברכה, למרות שהוא לא עשה דבר מעצמו
טרנספורמציה על ההר מתי יז.15
, שניה לפטרוס א.18
אנו הכריזו לך
את הכוח והבא של אדוננו ישוע המשיח, לא לאגדות המורכבות שאחרי, אלא להיות עדי
ראייה של גדולתו.
שניה
לפטרוס א.16
. באותו הזמן
השליחים סמכו על נבואות - המילה של אלוהים
שניה לפטרוס א.19-21
ישוע מוכיח את עדותו של עצמו על פי מה שהאבא עושה, והוא מאשר שהוא
בנו של ה" (יוחנן י.25,37-38). בנוסף, הוא היה ידוע בכל מקום כי בטבילתו של
ישוע נמשח על ידי רוח הקודש ולאחר מכן התברך ונרפא על כל.
מעשי שליחים י.37-38
ישוע הניח את
התפשטות הבשורה על תלמידיו (מתי כח.18-20). זוהי עדות לכוח הרוחני הבלתי מנוצח של
המשיח. אף אחד לא מסוגל להכריח את התלמידים לא לומר את מה שהם ראו ושמעו ( מעשי
שליחים ד.18-20 ).
השליח פאולוס
אומר כי הבשורה היא כוחה של אלוהים (אל רומים א.16), המחבר של ישוע הוא בן האלוהים
והמושיע האישי של האדם, האחד מההתחלה ( אל קולוסחחם א.12-17 ).
ישוע המשיח אישר
את נכונות אמונתו של תלמידיו כי
אלוהים נתן להם את האמונה הזאת (מתי טז.15-17).
הם זיהו את ישוע כמורה שלהם (יוחנן יג.13).
הם מדורגים בפעלים של חיי נצח (יוחנן ו.68).
הם היו בקשר
קרוב עמו, שמעו את דברי החוכמה האלוהית, ראו במו עיניהם את אהבתו וסליחתך, עדים לכוח
ניסי.
.
הם היו על העולם ואת ההשפעה של אהבת
אלוהים, הגדול מישוע
( ראשונה ליוחנן ד.19 , יוחנן ג.16 ). עבור הכתובים אומר לנו כי אלוהים הוא אהבה
.
אנו מגיעים לאותה אמונה אם אנו מקבלים
את הקריאה של ישוע ולהיכנס לקשר הקרוב איתו
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה