. אני וביתי נגיש את האל
כד.15 יהושע
ג'ושוע ומשפחתו
הם דוגמה. למשפחה נוצרית הוא נתן את הרעיון של אלוהים חי ודרכו אל משפחתו, וכראש
המשפחה, הוא הכריז בשמו שהם ישרתו את האל עמו. מטרה זו אינה מושגת באופן מיידי, אך
יש לקוות לעזרתו של אלוהים בכך .
העקרונות השמימיים של חיי המשפחה
: בדיוק כפי
שהבניין זקוק ליסודות, כך גם המשפחה צריכה בסיס-עקרונות אלוהיים
. העיקרון העיקרי -
אהבה
בני זוג חייבים
לאהוב זה את זה עם האהבה האלוהית כי ישוע אהב את הכנסייה שלו (הציל אנשים). הוא
בדרך כלל מתבטא בעובדה שהבעל והתומך באשתו מבחינה כספית, ומשתף אותה בחוויות
הפנימיות שלו; אישה, בתורו, מגיבה אליו באהבה הדדית, הבנה, אמפתיה, עזרה.
הטקסטים של אל
קולוסיים ג.19 ו-ראשונה לפטרוס ג.7 מלמדים אותנו כי אנחנו חייבים לא לבנות מודל של הבעל המושלם או אשתו
המושלמת. אנו חייבים לקבל אחד את השני כמונו ולהתייחס אחד לשני בדרך שאלוהים
מתייחס אלינו. הוא מקבל אותנו בכל מדינה, נובלס עם השפעתו, ומציע את עזרתו כדי
להשיג מדינה טובה יותר.
אז אנחנו חייבים
עם רכות, מהירות וסבלנות לעזור זה לזה בהשגת השאיפות ההדדית הטובה ביותר והרצונות.
אל רומים
יב.9-10
לנשים כתוב :
צייתנות כדוגמה אישית לבעלה (ראשונה לפטרוס ג.1-2).
צניעות בבגדים (וצרכים אחרים), אשר משולב עם לב טוב (פסוק 3-4).
צניעות, טוהר, טיפול הבית, אדיבות, ציות לדבר האלוהים (טיטוס ב.5).
, איפה מילת האהבה
, איפה המראה החיבה
. לפעמים רק חיוך של גורל
כמה דקות האור
, הם נותנים בחיים
! להקל כל כך הרבה
אומללות
! עוד הרבה אהבה
, היכן שיש אהבה, יש אלוהים
... יש אמת, ואור ומחילה
הו, כאשר הייתי יודע
אמת זו יכולה ל
. כל אחד שעובר הוא שלי. ללא הדרה
נישואים הם איחוד נצחי. ובלתי נפרד בין בעל לאישה הסיבה היחידה יכולה
להיות בגידה של אחד מבני הזוג (אבל זה לא אומר כי גירושין הוא הכרחי), כאמור בדרשה
על הר המשיח. . לא יכולה להיות סיבה אחרת
כל הנסיבות האחרות להתגבר ברוח של סבלנות ואהבה ( ראשונה לקורינתיים ז.10-11 , מתי
יט.3-9 , אל גלטים ו.2 ) .
, אז מה שאלוהים
שילב. האיש הזה לא נפרד
מרקוס
י.9
לימוד הורים וילדים
: החובה העיקרית
של ההורים ביחס לילדים - המחקר שלהם
וכך יהיו
המילים, שאני מצווה עליך היום, בליבך; ולתת אותם לילדיך ולדבר עליהם, לשבת בביתך
וללכת מותק, ולשכב ולקום .
ו.6-7 דברים
: הורות מתחילה
מרגע הלידה
.
הורה לאיש הצעיר בתחילת מסעו: הוא לא
יתבייש ממנו כאשר הוא זקן
משלי
כב.6
.
החינוך צריך להתקיים ברוח הקודש, לא
גירוי וזדון
אם ילדים מעצבים אותנו, עלינו לחכות עד שההתרגשות והכעס יעברו, בשביל
הילדים האלה באמת. התנ ך מלמד כי שיטות החינוך הפדגוגי טובות יותר משיטות פיזיות
(אל אפסים ו.4 , משלי יז.10) .
אל תהיה רוחך
מיהרה לכעוס, כי הכעס מקנן בליבו של הטיפש
ז.9 קהלת
. אל תעשה את
עבודת האל
יעקב א.20
זוהי חובתו של
הילדים לציית להוריהם ולקבל את הוראותיו בהכרת תודה, כמו גם לדעת את הפחד של
הלורד-שנאת הרוע.
הורים צריכים לטפל בילדים באהבה ולא להגדיר להם דוגמה רעה .
אל אפסים
ו.1-3 , משלי ד.1-5,ב.1-6,ח.13
הורים וילדים צריכים להיות הרצון היחיד להגשים את האחריות ההדדית
באהבה ובשמחה, לשרת את אלוהים ביחד ולפאר את שמו הקדוש (אל קולוסיים ג.16).
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה